Ruines d'Ephèse


Selcuk . Turquie
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Il n'y a pas d'informations complètes sur les origines de cette ville. Selon les mythes évoqués, la ville d'Éphèse (également connue sous le nom d'Éphèse ou d'Éphèse) a été érigée par Androclos, fils de Krodos (roi d'Athènes), après s'être échappé de l'attaque Pain to Greece et avoir trouvé un nouveau installer. Androclos s'est enfui à l'oracle de Delphes et on lui a dit qu'un sanglier et un poisson le guideraient. Quelques jours plus tard, alors qu'il préparait un poisson, un sanglier caché l'a alarmé. Ce sanglier s'est enfui et Androclos l'a poursuivi et a tué l'animal, construisant Éphèse à l'endroit où l'animal a été tué. Laissant de côté le mythe, on pense que la ville d'Éphèse a été créée au 11ème siècle par les Ioniens et est considérée comme la plus ancienne civilisation grecque située près de la mer Égée. Des années plus tard, il fut agrandi par les Romains et devint le site de la domination romaine en Asie. Située au bout de la route royale, principale voie romaine à l'est, la ville d'Éphèse était la frontière occidentale du commerce. La ville a été érigée près de la rivière Cayster et a été transformée en un port majeur faisant face à la Méditerranée, devenant le principal quai de la région, devenant ainsi le principal port méditerranéen pour les produits de l’empire romain d’Ouest, de la Grèce et de l'Italie.



La ville était également célèbre pour être un centre religieux. Depuis les temps les plus reculés, il s'est développé autour du temple le plus ancien, celui d'Artémis, actuellement considéré comme l'une des sept merveilles du monde antique. Avant l’implantation du chrétien, la ville avait une responsabilité très importante dans la diffusion de cette foi religieuse. La venue de saint Paul, qui utilisa la ville d'Éphèse comme lieu principal pour étendre le christianisme à la Grèce et aux villes voisines, transforma la ville et lui donna une grande réputation chrétienne. La ville fut même plus tard un lieu de rassemblement pour d'importants cultes, parmi lesquels ceux de la Vierge Marie et de Saint Jean.
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